Загурська Н. В. Поліверсія постлюдського

Об'єкт - багатоманіття постантропологічних форм реактуалізації людського. Мета - осмислення концептуального поля поліверсії постлюдського з семіотичних і постмодерних позицій, спів-буттєвості та по-дієвості постпостмодерну; аналіз і розкриття стану людської істоти в цих умовах. Методи дослідження - аналоговий метод Ж. Дельоза - А. Бадью, трансдискурсивність, деконструкція, рух від перцепту до концепту та в зворотному напрямі. Теоретичні результати та їхня новизна. Здійснено осмислення "смерті смерті" та ре-анімації людини в її поліверсивності, у зв'язку з чим постлюдина постає як принципово множинна істота; встановлено та концептуалізовано поліморфні чинники форми-постлюдини, які задають поліверсію цієї форми. Проаналізовано можливість "постлюдини без властивостей" як умову поліверсивності з огляду на те, що безвластивісність становить умову множення властивостей, їх диверсифікації; обґрунтовано образ-концепт інверсивного постсуб'єкта-в-процесі. Постпостмодерн розглянуто як субверсивну деконструкцію бінарної опозиції "глибина / поверхня"; розроблено типологію версій постлюдського в спів буттєвості та по дієвості постпостмодерну. Розглянуто постглобаліста як концептуального персонажа спротиву через семантичне вислизання; запропоновано образ-концепт постлюдини як кіборга в сенсуальних версіях; обґрунтовано, що сенси кіборга мультиплікуються полісемантично. Практичне значення роботи: отримані результати дозволяють ґрунтовніше осмислити новітні тенденції у філософській антропології за допомогою образу-концепту постлюдини в аспекті її поліверсії. Висновки та теоретичні положення дисертації визначаються можливістю їх практичного застосування в розв'язанні актуальних проблем сьогодення, які пов'язані з необхідністю подолання апатичності, анестетичності та проблематичності особистісного висловлювання й, водночас, агресивності та деструктивності в сучасному суспільстві. Розробка поставлених у дисертації проблем може допомогти формуванню плюралістичної настанови, сприяти усвідомленню можливості багатоманітних виявів культури і, таким чином, впливати на подальшу меритократизацію українського суспільства.