Юрченко О. М. Біблійний символізм у культурно-національних картинах світу: спроба порівняльного аналізу

1. Об'єкт - є біблеїзми східнослов'янської, православної (російської) та західноєвропейської, католицької (французької) культурно-національних картин світу. Мета - розкрити спе-цифіку функціонування біблійного символізму в контексті різних культурно-національних картин світу. Методи: герменевтичний підхід до компа-ративного аналізу біблеїзмів через поєднання се-міотичного і лінгвокультурологічного принципів дослідження культурно-національних картин сві-ту. Теоретичні результати та їх новизна. На ос-нові комплексного підходу розроблено теоретич-ну модель взаємодії трьох семіотичних систем: національної культури, мови та релігії; з цією ме-тою поняття "біблеїзм" розглядається як універ-сальний лінгвокультурологічний концепт; вперше в історії філософії здійснено компаративний ана-ліз російської та французької культурно-національних картин світу крізь призму біблійно-го символізму з урахуванням явища симет-рії/асиметрії у функціонуванні біблеїзмів у нових культурних контекстах; розкрито ступінь вагомо-стій впливовості біблеїзму на тлі нових культур-них контекстів на сучасну світоглядну систему індивіда та соціуму в цілому. Практичне зна-чення роботи полягає в можливості використан-ня матеріалів дослідження при розробці виховних та освітніх стратегій, в проектах культурних акцій і видавничих розробках. Теоретико-методологічні положення можуть бути використані у подальших дослідженнях в межах філософії культури та при викладанні курсів і спецкурсів, укладанні підруч-ників, посібників і словників із філософії культу-ри, релігієзнавства, лінгвокультурології, лінгво-країнознавства, теорії і практики перекладу, лек-сикографії чи фразеології.