Гурська Л. В. Бытие как философско-религиоведческая проблема.

Диссертация посвящена изучению феномена "бытие". Автор рассматривает феномен "бытия" во взаимосвязи с сознанием человека в целом, а также раскрывает процессы формирования религиозного сознания. Исследуются основы формирования категории "бытие", ее динамика в Античности, Средневековье, философии Нового времени. Античность раскрывает бытие как целостность, как эманацию Единого, наполненность мира истиной, добром и красотой. Сознание древнего грека было открыто космосу, красоте мира, величи бытия.Средневековье - это теоцентризм, это - раскрытие и бытия, и человека в их отношении к Богу. Философия Нового времени, с одной стороны, формирует представления о бытии как обьективном, с другой стороны - раскрывает субьективность самого человека. Самосознание человека исследуется не только как исторический, но и как онтологический феномен потому, что в нем всегда можно обнаружить профанный слой. Человек в своей повседневности погружен в эмпирический мир, но еще в древние времена существовали духовные учения, духовные течения, адепты которых провозглашали приоритет именно духовного бытия по отношению к бытию материальному, к миру вещей.