Брацка М. В. Міфоісторичні, етнорегіональні та аксіологічні концепти прози польсько-українського пограниччя середини ХІХ століття.

English version

Дисертація на здобуття ступеня доктора наук

Державний реєстраційний номер

0514U000373

Здобувач

Спеціальність

  • 10.01.03 - Література слов'янських народів

23-05-2014

Спеціалізована вчена рада

Д 26.001.39

Київський національний університет імені Тараса Шевченка

Анотація

Дисертація є першим комплексним дослідженням і спробою реінтерпретації польської прози середини ХІХ століття, що з?явилася на Правобережній Україні та в Галичині, як феномену культурного польсько-українського пограниччя. У творчості П. Биковського, М. Ґрабовського, Я. Захар?ясевича, братів В. і Вл. Лозинських, З. Мілковського (Т.-Т. Єжа), А. Марцінковського, П. Свенціцького, З. Фіша (Т. Падаліци), М. Чайковського, а також Ю. Крашевського виокремлено й описано міфоісторичні, етнорегіональні та аксіологічні концепти, за допомогою яких конструюється неповторний художній світ пограничного метатексту. До аналізу залучено прозовий доробок авторів, передусім недостатньо вивчених в історії польської літератури, частина текстів яких уводиться в український науковий обіг уперше. Твори згаданих письменників розглянуто в категоріях літературного пограниччя з погляду постколоніальної критики. У дослідженні висвітлено концепти, за допомогою яких конструюються локальний міф, побудований на основі архаїчного світогляду, відображеного в народній творчості, та новітні міфи, створені з ідеологічною метою; розкрито історіософський зміст описаних в аналізованих творах переломних історичних подій і механізми їх вербалізації; виокремлено концепт поразки та форми художньої пам?яті в розповіді про історію; зосереджено увагу на етнічних аспектах аналізованої прози, описано концепти Свого / Чужого / Іншого; розглянуто явище художньої аксіології та проаналізовано концептосфери пізнавальних, етичних і національних цінностей. Робота розвінчує ідейні, образні, поведінкові стереотипи тривалого польсько-українського спілкування та стверджує рівноправність всіх учасників діалогу на пограниччі.

Файли

Схожі дисертації