Рассоха І. М. Філософська думка Фінікії.

Об'єкт - формування філософського мислення у різноманітті духовних комунікацій між цивілізаціями. Мета - розкриття сутності фінікійської філософії як цілісного соціокультурного феномену у всьому різноманітті його історичних зв'язків з іншими культурами і цивілізаціями. Методи - феноменологічний, культурно-антропологічний, компаративний, структурно-функціональний, герменевтичний, системний, історико-генетичний. В IX-VIII ст. до н. е. Фінікія була найбільш розвиненим центром "світу-економіки", як Афіни VIV ст. до н. е., міста Північної Італії XIV-XVI ст. або Англія XVIII ст. Мислителі Фінікії були першими, хто створив філософію природи, зокрема Мох створив теорію атомів. Санхунйатон був першим, хто висунув раціональну теорію генезису релігії і став засновником соціальної філософії. Математика як наука чисел з'явився вперше в Фінікії. Вчення фінікійських філософів були запозичені разом з фінікійської писемністю древніми греками і дійшли до нас у викладі Ліна, Ферекіда, Фалеса та Піфагора. Піфагорійці запозичили також той соціальний інститут, в якому філософія вперше склалася як окрема форма суспільної свідомості - "школи учнів пророків", зокрема, послідовників Моха. Духовний імпульс з Фінікії був сприйнятий усім культурно близьким їй регіоном Передньої Азії, зокрема, пророками Іудеї. У Біблії містяться раціонально-філософські тексти (книги Еклезіаста, Іова, почасти Іони і Ісайї), час створення ядра яких слід датувати IX-VII ст. до н. е. Пізніше фінікійці потрапили під владу Ассирії і персів і потім самі сприйняли грецьку культуру. Сфера - навчальний процес.